See pole kasulik.
James Altucher negatiivstete mõtete peatamiseks
lk 49
See pole kasulik.
James Altucher negatiivstete mõtete peatamiseks
lk 49
Most of us have two lives. The life we live, and the unlived life within us. Between the two stand Resistance.
The Unlived life, esimene lõik
Emotions and intellect work inversely. When emotions go up, intellect goes down. Optimism is a deadly emotion in the business word.
lk 3
Idee, et SKP kõlbab endiselt ühiskondliku heaolu mõõdikuks, on üks meie aja levinumaid müüte
lk 104
It is natural to want distance yourself from the world of risk.
lk 23
If you aren’t finding consistent problems and goals, you don’t have a specific enough segment.
lk 108
“SKP standardite järgi,” ütleb kirjanik Jonathan Row, ”on kõige halvemad Ameerika perekonnad need, mis tegelikult toimivad perekondadena: nad valmistavad ise toitu, käivad pärast lõunasööki jalutamas ja räägivad üksteisega, selle asemel et laps lihtsalt popkultuuri kätte lükata.”
lk 102
Before we can serve everyone, we have to serve someone.
lk 206
…endale truuks jäädes ja võttes vastu otsuse teha, mis õige, teenid ära ühe inimese poolehoiu, kelle oma loeb kõige rohkem— sinu enda oma.
lk 170
Ta (G.Orwell) imestab ka selle üle “kuidas inimesed on veendunud, et neil on õigus epistlit lugeda ja sinu eest palvetada, niipea kui su sissetulekud teatud tasemest allapoole langevad”.
lk 92–93
… saavutusel on sageli üsna vähe pistmist populaarsusega.
lk 167
Vaesuse tuum, ütleb ta (G. Orwell), seisneb sellest, et “see hävitab tuleviku”. Alles jääb hingitsemine siin ja praegu.
lk 92
Tänapäeval on mõte põhisissetulekust kõigile ameeriklastele sama mõeldamatu nagu minevikus olid “naiste valmisõigus ja võrdsed õigused rassivähemustele …”
lk 92
Nad (vaesed) ei tee rumalaid otsuseid mitte sellepärast, et nad on rumalad, vaid sellepärast, et nad elavad kontekstis, milles kõik langetavad rumalaid otsuseid.
lk 58
Inimesed, kes tajuvad puudumistunnet on lühiajaliste probleemide lahendamises osavad.
lk 58