… kes sulle ütleb: “Tule minu juurde, ma teen sind superkiiresti superrikkaks”, see valetab. Tal pole sinuga häid kavatsusi. Vaid eranditult endaga.
lk 17
… kes sulle ütleb: “Tule minu juurde, ma teen sind superkiiresti superrikkaks”, see valetab. Tal pole sinuga häid kavatsusi. Vaid eranditult endaga.
lk 17
Vahe on selles, et aktsiatega või rikkaks saada igaüks, aga sul ei tohi sellega kiire olla.
lk 12
eil on meeletult suur jõud oma kogukonnas elu lihtsamaks teha ja selleks ei ole ilmtingimata raha vaja. Piisab sellest, kui viime end alustuseks kurssi sellega, millest on puudu, märkame neid puudujääke, otsime infot, kuidas neid puudujääke leevendada, ja siis panustame sellesse. Iisi-piisi!
lk 359
Võtad vastu otsuse, et ei naerata enam ebamugavuse taustal ühegi seksistliku nalja peale, vaid ütled: “Palun selgita mulle, kuidas see naljaks on.”
lk 359
Väärib märkimise, et paljud meie iluideaalid on alguse saanud lääne kunstist ja olgu tegemist Vana-Kreeka skulptuuriga või renessansiajastu maaliga— naise keha on peaaegu alati loonud meessoost kunstnik meessoost publikule.
lk 100
Väga pisikesed ja näilised ebaolulised sammud võivad osutuda äärmiselt elumuutvaks.
lk 348
Menstruatsioon ja rasedus on osa evolutsioonist, kuid mõlemaga kaasnevad mitmed vaevused ja terviseprobleemid, mõned neist tõsised. …. On võimalik, et elu välitingimustes ja/või tolleaegne toitumine ning füüsiline aktiivsus põhjustas teistsuguseid hädasi kui praegu.
lk 71
Sinu keha isetu ülesanne on aidata sul iga päev oma tegevusi teha ja ta pole sinult kordagi palunud, et sa end tema pärast aastate kaupa materdaksid, halvasti tunneksid, väntsutaksid, vihkaksid.
lk 310
Samuti võis vanaema olla abiks sünnitusel, sest on tõestatud, et pidev toetus [isegi kui seda ei saa võrrelda tänapäevase sünnitusabiga] sünnituse ajal lühendab selle kestust, parandab sünnituse kulgu ja soodustab pärast rinnaga toitmist.
lk 69
See mees maksaks end ogaraks, kui peaks päriselt palkama lapsehoidja, koristaja, koka, sekstöötaja, logistiku ja seda kõike haldava isikliku assistendi, et ta saaks tööl käies palgalõhet suurendada ja -kõrgendust püüda.
lk 301
Paljud inimesed, sealhulgas arstid, lähenevad sellele küsimusele vale nurga alt, viidates munasarjade “puudulikkusele”. See põhineb eelarvamusel, et naised on nõrgemad ja et meeste füsioloogia on just kui “õige”.
lk 68
Kuigi see vastab patriarhaalses ühiskonnas levinud mehe kui ka osalt stereotüübile, saadi küttide-korilaste ajastul suurem osa toidust koriluse teel ja vanaemad olid selles eriti tublid.
lk 66
Ja apppppi, kui nihkes on töökultuur kohtades, kus tööandja tunneb, et ta on helde jumal, kes pakub töötajale võimaluse teha tööd, selmet sõnastada asi enda jaoks reaalsusega kooskõlastatult: töötaja aitab ettevõttel kasumit teenida ja eesmärke täita, osutades talle oma teenust.
lk 288
Menopausijärgses eas hadza naised veetsid suure osa oma päevast toitu hankides, kulutades selleks isegi rohkem aega toidu otsimisele kui täiskasvanud mehed.
lk 66