Kas meie kultuuriruumis on abi vastuvõtmise ja saamatuse vahel liiga otsene võrdusmärk? Hakkamasaamist väärtustatakse palju rohkem kui abitust, ehkki mõistlik abiküsimine ja abitus on täiesti erinevad asjad.
lk 170- 171
Kas meie kultuuriruumis on abi vastuvõtmise ja saamatuse vahel liiga otsene võrdusmärk? Hakkamasaamist väärtustatakse palju rohkem kui abitust, ehkki mõistlik abiküsimine ja abitus on täiesti erinevad asjad.
lk 170- 171
Inimsugu on nii ettearvatav. Tekib tilluke mõte, mis kasvab, ning enne kui arugi saame, oleme lootuse ja hirmu kammitsais.
lk 60
Me oleme üles kasvanud kultuuris, kus surma kardetakse ja meie eest varjatakse. Kõigele vaatamata kogeme me seda pidevalt. Kogeme seda pettumustena, asjadena, mis ei laabu. Kogeme seda pidevalt muutuvate olukordadena. Lõpeb päev, lõpeb sekund, me hingame välja – see ongi surm igapäevaelus.
lk 54
Inimesed hoiavad harjunust kinni nii kaua, kui suudavad. See on ainus viis ellu jääda.
lk 162
Alusta teekonda, lootmata kindlat jalgealust leida. Alusta lootusetusest.
lk 54
Tõmbame lehekülje keskele joone. Me teame, kes oleme paremal paiknedes, ja teame, kes oleme vasakul paiknedes. Aga me ei tea, kes me oleme siis, kui ei aseta end kummagile poole. Siis me lihtsalt ei tea, mida teha. Me lihtsalt ei tea. Puudub suunaviit, käsi, millest kinni hoida. Võime sel hetkel kas närvi minna või end hästi tunda.
lk 67
Lootus ja hirm tulenevad tundest, et meil on millestki puudus. Vaesustundest. Me lihtsalt ei suuda iseendaga koos olles lõdvestuda. Me klammerdume lootuse külge, lootus aga röövib meilt oleviku. Meile tundub, et keegi teine teab, mis toimub, meis endis on aga midagi puudu ning seetõttu on ka meie maailmas millestki puudus.
lk 52
Ma ei kammitse seda, mis kasvab. Ei hoia kinni sellest, mis peab murenema.
lk 122
Ainult tugevad inimesed saavad oma hirmust võitu. Mitte vastupidi — elus pole midagi selleist, mida peaks kartma. On vaid asjad, millest peab aru saama. Ja mõistma, mis on hirm.
lk 66
Mälestustel on oma kuju ja see pole alati sama, mis elul.
lk 77
Hirm… See jälitab inimest kogu elu, käies varjuna tema kannul. Hirm surma ees, hirm haiguste ees, hirm kaotada lähedasi ja armsamaid, kartus oma laste pärast ja hirm langeda avaliku häbi ohvriks. Need kartused ja hirmud on kõigile tuttavad — enamus normaalsetele inimestele, karta ei oska vaid hullumeelsed ja surnud. Inimesed kardavad tihti seda, mida nad on ise loonud. Nad kardavad iseennast. Ja karavad, et nende hirmust saab keegi teada, või seda, et ta ei käitu õigesti või ütleb midagi sellist, millest teised aru ei saa või heaks ei kiida. Selliste hirmude ja kartustega elatakse tavaliselt terve elu.
lk 65
Veel ei ole algust ega lõppu ja neid ei ole ka teemeistri liigutustel, kui ta teed valmistab. Iga vaikusehetk, isegi iga seisatus on osa voolust, ja kui tundub, et liikumine on peatunud, siis ainult sellepärast, et inimese meeled ei ole küllalt tundlikud. Vool ainult kasvab ja muutub, nagu vesi raudkatlas, nagu elu.
lk 29
Hariduse suur saladus on teha nii, et harjutused kehale ja harjutused vaimule aitaksid teineteisel puhata.
Jean Jacques Rousseau
lk 139
Vesi liigub koos kuuga ja embab maad ega karda surra tules või elada õhus.
lk 9
ei, ei, see ei saa olla juhuslik olla, kui kõik oleks juhuslik, hülgaks universum meid täielikult. aga ei hülga. see hoolitseb oma kõige haavatavamate olendite eest moel, mida me näe. andes näiteks vanemad, kes jumaldavad sind pimesi või vanema õe, kes tunneb süütunnet, et ta on normaalne. ja väikese kähiseva häälega poisi, kelle sõbrad on ta sinu pärast maha jätnud. ja isegi roosajuukselise tüdruku, kes sinu pilti oma rahakoti vahel kannab. äkki on kõik loterii, aga lõpuks viib universum kõik tasakaalu. universum hoolitseb kõikide oma lindude eest.
lk 213