Ausambaid püstitakse neile, kes on ennast ohverdanud sõjas, et järgmised põlvkonnad saakis vabaduses elada, aga mitte neile, kes on ennast ohverdanud abielus, et järgmise põlvkonnad saakis sündida.
lk 131
Ausambaid püstitakse neile, kes on ennast ohverdanud sõjas, et järgmised põlvkonnad saakis vabaduses elada, aga mitte neile, kes on ennast ohverdanud abielus, et järgmise põlvkonnad saakis sündida.
lk 131
Kuigi veel praegugi tembeldavad mõned lastetuid naisi ühiskondlikult kahjulikuks elemendiks, siis ma ei taha ettegi kujutada, kui tugev pidi oleme see surve tema [esiema] ajal. 21. sajandil võib ju üritada pugeda muude huvide ja erialaste saavutuste varju, 19. sajandil polnud peituda mitte kuhugi.
lk 130–131
Ma ei saa aru, miks emad kööki oma tütarde eest nii kiivalt varjavad ja neid hinnete pärast tagant sunnivad, kui on ette teada, et kohe pärast kooli lõppu suunavad mehed nad ajaloolise iseenesestmõistetavusega pliidi taha—ükskõik, kas hinded olid head või halvad.
lk 37
20ndate alguses laste saamine võib olla ju olla kooskõlas loodusseadustega, kuid tänapäeva ühiskonnakorraldusega küll mitte.
lk 30
Eestis on olnud iidsest ajast alates nii, et naised on need, kes sõidavad mööda jõge, laulavad ja sõuavad. Mehed samal ajal taplevad, jorisevad kuskil nurgas või teevad mingeid lolle tempe. Meil on paljuski kultuur, mida võib nimetada matriarhaadiks.
Isa oli arvanud, et nüüd tuleks kõik toataimed ära anda, sest neil on kass, Millegipärast arvas isa ema taimede kohta sama, mida ta arvas ema raamatute ja kingade kohta— et elu oleks lihtsam, kui neid oleks vähem.
lk 129
Kuulatasin tükk aega, kõik jäi vaikseks nagu maailm sel ajal, kui linnud ja naised olid veel loomata.
lk 173
Ei ole tähtis, kui nutikas sa oled, kui tark, kui iseseisev—relvaga on rumal mees sinust alati üle.
lk 11
Lõualuude liigutamine on rohkem naiste sõda. Lorast ei saa lepitajat ega sõjast sõja suretajat.
lk 63
..olen ikka öelnud, et mehele saamine pole keeruline, aga mehest lahti saamine on keeruline.
Maria Mägi-Rohtmets
22.04.24
Sooline palgalõhe arvutatamiseks lahutatakse meestöötajate keskmisest brutotunnipalgast naistöötajate keskmine brutotunnipalk. Saadud arv jagatakse meestöötajate keskmise brutotunnipalgaga ja väljendatakse protsentides. Soolise palgalõhe arvutamisel ei võeta arvesse ebaregulaarseid preemiaid ja lisatasusid.
Naised usuvad, et probleem on nende kehades, mis tegelikult on kodeeritud lahendama suure aju ja väikese vaagna võrrandit, ning järelikult süüdistavad ennast. Me oleme räpased, rumalad, paksud ja nõrgad või meile lihtsalt meeldib kurta. Me oleme sunnitud hakkama saama tervishoiusüsteemis, mis on loodud suuresti meeste vajaduste rahuldamiseks ja mis ei pea meie probleeme milleksi või väidab, et tegu on väljamõeldistega.
lk 421
Tundub, et meie (naiste) DNA-sse on sisse kodeeritud heaolu eest oma kehaga maksta.
lk 421
Aju arenemine ja kahel jalal kõndimine, mis on inimkonna heaolu aluseks, sai teoks vaid tänu sellele, et naised pidasid füüsiliselt vastu, mõned paremini kui teised. Inimkonna areng ja kõik see, mida me tänu ajutegevusele oleme saavutanud, ning meie liikumisvõime toetub otses mõttes sellele, et naised on suutnud seda ebavõrdset füüsilist koormust kanda. Pole saladus, et naiste bioloogiline ülesehitus on keerukam kui meestel, sest enne kui uus hoolekandeseadus (2010) USA-s vastu võeti, oli kõik naiste õlul.
lk 420
Vestlused paaridega, kus mees keeldub vasektoomiast, samal ajal kui tema partner on läbi elanud kõik rasedusega kaasnevad kehalised muutused on alati heidutavad. Arvestades, kui vähesed paarid kasutavad pidevalt kondoomi, on enamik naisi oma heteroseksuaalsete suhete jooksul tarvitanud erinevaid rasestumisvastaseid vahendeid ja kandnud kohustust hoolitseda seda selle eest, et nad ei rasestuks. Nüüd on kord meeste käes. Vasektoomia ebaõnnestumise määr on 0.15%.
lk 397