Kirg on tavaliselt nõrkuse mask. Selle hingetus, tormakus ja pöörasus on kehvad aseained distsipliinile, meisterlikkusele, jõule, eesmärgipärasusele ja visadusele.
lk 49
Ego on vaenlane vol 10
Kuna me kuuleme vaid edukate inimeste kirest, unustame, et läbikukkujatel oli seesama omadus.
lk 49
Ego on vaenlane vol 9
Et saada selleks, kelleks, me saada loodame, on tihti vaja pikki kõhklusperioode, mil istuda ja maadelda mõne teema või paradoksiga.
lk 46
Hirmudest vabanemine vol 54
.. hirm võib õõnestada su identiteeti ja enesehinnangut ning viimaks tunned end mingi petisena.
lk 167
Hirmudest vabanemine vol 53
Asjade varjamine on vaid esimene samm eraldatuse poole. Kõige tähtsam küsimus, mis ütleb sulle, kas asja juureks on hirm, kõlab nii: kas sa tunneksid häbi, kui peidetu saab avalikuks?
Kui vastus on jaatav, siis nende asjade varjamise hind on väga ränk.
lk 166
Hirmudest vabanemine vol 52
Hirmu ümber, et ma pole piisavalt hea, on alati ehitatud mingi lugu, mille tõttu usud tõsimeeli, et sa pole inimesena mingi moel piisavalt hea: et sa pole tegelikult armastust väärt, kui inimesed su kohta tõe teada saavad.
lk 162
Hirmudest vabanemine vol 51
…kõnele oma keha, meele ja vaimuga nii, nagu need oleksid omaette isikud, ja anna neile teada, et vajad kõiki nende ressursse.
lk 140
Hirmudest vabanemine vol 50
Hirmudest vabanemine vol 49
Teine võimalus hirmuga toimetulekuks on asetada hirm uude raamistikku ja endale öelda, et see annab märku su valmisolekust ja uuest ülesandest— see on ju hea.
lk 135
Hingest aus vol 15
Kõige hullem, mis saab juhtuda, et kaotame tõelise enda, on see, et inimesed ja asjad, mis on meil mõeldud, ei leia meid üles.
lk 269
Hingest aus vol 14
Kui sa paned end esikohale, aga ei käitu selle järgi, siis ole aus ja ütle endale, et ma tegelikult ei armastata end. Ja hakka tegelema sellega, miks sa ei armasta.
lk 269
Hingest aus vol 13
Hingest aus vol 12
Hingest aus vol 11
Hingest aus vol 10
Oleks siis nii, et su keha valib, mida süüa, juua, kellele anduda, keda võtta, kui palju liikuda, mismoodi liikuda või millist emotsiooni tunda ja mitte tunda. Ei, sina valid!
lk 362
