Ausambaid püstitakse neile, kes on ennast ohverdanud sõjas, et järgmised põlvkonnad saakis vabaduses elada, aga mitte neile, kes on ennast ohverdanud abielus, et järgmise põlvkonnad saakis sündida.
lk 131
Ausambaid püstitakse neile, kes on ennast ohverdanud sõjas, et järgmised põlvkonnad saakis vabaduses elada, aga mitte neile, kes on ennast ohverdanud abielus, et järgmise põlvkonnad saakis sündida.
lk 131
Filosoofiliselt võttes, on olemas kaks erinevat teed rikastuda: (1) teenida rohkem raha ja (2) tahta vähem.
lk 227
Kuigi veel praegugi tembeldavad mõned lastetuid naisi ühiskondlikult kahjulikuks elemendiks, siis ma ei taha ettegi kujutada, kui tugev pidi oleme see surve tema [esiema] ajal. 21. sajandil võib ju üritada pugeda muude huvide ja erialaste saavutuste varju, 19. sajandil polnud peituda mitte kuhugi.
lk 130–131
Sellest on alati abi: kui sa usud kellessegi ja kui see inimene teab, et sa usud temasse, võib juhtuda imelisi asju.
lk 158
Võib-olla ma viskan iseennast liiga lihtsasti ära, nagu odavaid Hiina särke. Raiskan energiat järjest uutesse olemise viisidesse sisseelamisele ja kui mõnes natukenegi mugav hakkab tuleb igavus.
lk 127
Keskendu sellele, mida saad teha täna, just praegu antud hetkel, ja sa oled juba alustanud külluse loomist, mis on sinu sünniõigus.
lk 55
Praegu pole tarvis ainult passiivmaju, vaid ka passiivinimesi, kes ei osta e-lugerit, vaid võtavad raamatukogust kasutatud raamatu. Kes ei jookse elektrilise jooksulindi peal, vaid ronivad raamatukogu treppidest viiendale korrusele, püüdmata säästa kahe minuti jagu oma väärtuslikku aega lifti abil. Kes ei reisi ilma olulise vajaduseta, sest mõeldes süsihappegaasitonnidele, mis igast väikesest lõbusõidust taevasse maha jäävad, läheb neil lennukis süda pahaks. Kelle jaoks ei ole omaenda aeg ja energia kõige väärtuslikumad loodusvarad,mida säästa kõikide muude ressursside suurema kulutamise hinnaga.
lk 112
Inimese jaoks on olulisim loodusvara tema enda aeg ja energia—neid on vaja kokku hoida, sõites võimalikult kiire autoga, kasutades ülikiiret internetti ja süües kiirestivalmistatavaid poolfabrikaate.
lk 112
Ma ei saa aru, miks emad kööki oma tütarde eest nii kiivalt varjavad ja neid hinnete pärast tagant sunnivad, kui on ette teada, et kohe pärast kooli lõppu suunavad mehed nad ajaloolise iseenesestmõistetavusega pliidi taha—ükskõik, kas hinded olid head või halvad.
lk 37
Ausat vastust, et kolme lapsega saan hakkama, aga iseendaga hakkama saamist pole veel olnud aega ära õppida, peeti miskipärast naljaks.
lk 32
20ndate alguses laste saamine võib olla ju olla kooskõlas loodusseadustega, kuid tänapäeva ühiskonnakorraldusega küll mitte.
lk 30
Kas üliinimlik pole mitte hoopis tavalise elu tsirkus ühes oma lõputute triviaalsuste ja kohustustega?
lk 122