Kui kõht käib läbi, on inimene rahul ja kui kõht on kinni, on selle omanik õnnetu. Nii lihtne see ongi.
lk 152
Kui kõht käib läbi, on inimene rahul ja kui kõht on kinni, on selle omanik õnnetu. Nii lihtne see ongi.
lk 152
See, kes oma tervise eest hästi hoolitseb, peaks olema oma maitseelamustega kokkuhoidlik,
peaks eemale peletama mured, leevendama kirgi, ohjeldama tundeid, hästi hoolitsema oma elujõu eest, olema napisõnaline, võtma edu ja ebaõnnestumisi kergelt, ignoreerima kurbust ja raskusi, loobuma rumalatest ambitsioonidest, vältima suuri rõõme ja ebameeldivusi rahustama oma nägemist ja kuulmist ning järgima oma sisemist rütmi. Kuidas saab jääda haigeks, kui ei väsita oma vaimu ega vaeva hinge? Seega see, kes toidab oma loomust, peaks sööma ainult siis, kui on näljane ning mitte end toitu täis toppima. Ja jooma peaks ta ainult siis, kui on janu ja mitte end jooki täis kaanima. Tuleks süüa vähe korraga ja pikkade vaheaegadega, mitte liiga palju ja kogu aeg.
lk 280
Sest ainult siis, kui teie käed ja jalad on vabad ning keha tunneb end hästi, võib ka teie süda ennast hästi tunda.
lk 245
Elu on kord selline, et “kuu ei ole alati ümmargune, lilled ei ole alati ühtemoodi kaunid ja head sõbrad ei saa igal ajal kokku”.
lk 243
Kiirus on täiesti kohatu, sest vestluskunst eksisteerib ainuüksi niisuguste inimeste ühiskonnas, kes on läbi imbunud jõudeaja vaimust, selle kergusest, huumorist ja peenete nüansside hindamisest.
lk 242
Usun, et üks suuremaid elumõnusid on voodis jalad kõverasse tõmmata.
lk 234
Need, kes päeval pikutavad, on meie moraali tõstjad, lasteaiakasvatajad ja Aisopose valmide lugejad, kuna aga need, kes avameelselt koos minuga tunnistavad, et inimene peaks voodis lebamise kunsti teadlikult arendama, on ausad inimesed, kes eelistavad lugeda jutte, millel ei ole moraali, niisuguseid, nagu näiteks “Alice Imedemaal”.
lk 206
Las neil olla nende kosmeetika ja, kui neil veel jõudu üle jääb, nagu ütleks Konfutsius, las nad mängivad ka matemaatikaga.
lk 203
Rikaste naispatsientidega on nimelt see häda, et nad ei funktsioneeri bioloogiliselt, või siis on nende bioloogiline funktsioneerimine häbiväärselt madalal tasemel.
lk 195
Üldiselt maksab laisklemise nautimine oluliselt vähem kui luksuse nautimine.
lk 179
Hiina vaatenurgast on kõige kultuursem targalt laisklev inimene. Sest askeldamise ja laisklemise vahal paistab olevat filosoofiline vastuolu. Need, kes on targad, ei rahmelda ringi, ja need, kes liiga palju rahmledavad ei saa olla targad. Kõige targem on niisiis see, kes oskab kõige elegantsemalt logeleda.
lk 177
Kõige rohkem hämmastab inimese juures ju tema suhtumine töösse ning töö hulk, mille ta enda kanda võtab või mille tsivilisatsioon on tema peale pannud. Kogu loodus laiskleb jõude, ainult inimene töötab oma elatise nimel.
Ta töötab, sest ta peab, sest koos tsivilisatsiooni protsessiga muutub elu uskumatult palju keerulisemaks, tekivad kohustused, vastutus, hirmud, keelud ja ambitsioonid, mis pole pärit loodusest, vaid inimühiskonnast.
lk 171
Kõige järjekindlam mõttekordus, mis meil iga paari tunni tagant järele jätmatult peast läbi käib on: “Millal süüa saab?”
lk 62
Võluvad oleme just oma ebaratsionaalsuses, püsimatuses, rumalustes, eksikäikudes ja pidupäevalõbustustes, eelarvamustes, kangekaelsuses ja hajameelsuses.
lk 75
Taimetoidulised inimesed käivad oma eluteed omaenda asjadega tegeledes, kuna lihasööjad teenivad elatist teiste asjadega tegeledes.
lk 68