Ükskõik mispidi lugeda ja kust alustada, unustatut ja kaotatut on alati hoomamatult rohkem kui alles ja meeles olevat.
lk 5
Ükskõik mispidi lugeda ja kust alustada, unustatut ja kaotatut on alati hoomamatult rohkem kui alles ja meeles olevat.
lk 5