Most IT people have been too technical in their focus to consider these issues in any detail, and most strategic thinkers haven’t focused enough on the specific economic value of information to pursue the topic effectively.
lk XXI
Most IT people have been too technical in their focus to consider these issues in any detail, and most strategic thinkers haven’t focused enough on the specific economic value of information to pursue the topic effectively.
lk XXI
…it takes a multi-facated and interlace approach to the economic value of information – monetizing, managing and measuring its value (perhaps the “3Ms” of infoeconomics will take their place alongside the famous “3Vs” of Big Data – volume, variety, and velocity….)
lk XX
Armumine ei võta kaua aega. Armastuse kasvatamine on teine asi ja see võtab terve elu.
lk 315
Conversion of an item of information to a specific monetary value has always been difficult and highly situational.
lk XVIX
You have not lived today until you have done something for someone who can never repay you.
John Bunyan
lk XVIII
Kummaline, kuidas piiblis paistab kõik alati lõppevat viletsuse ja kataklüsmiga. Olen tihti mõelnud, kuidas nende ja vihane ja tige jumal nii populaarseks sai. Inimkond on väga imelik, ja ma ei püüa teha nägu, nagu ma millestki aru saaksin, aga siiski, miks kummardada midagi, mis läkitab sulle ainult taude ja tapatalguid? ja miks süüdistakse kõiges Eevat?
lk 25
No one is useless in this world who lightens the burdens of another.
Ch. Dickens
lk XV
Sõjavägi värbab riigi kõige vaesematest kantidest kaklushimulisi poisse ning pärast süüdistab see “heategija” afgaane, kui me koju naasnuna naisi peksame.
lk 186
Püsti tõusmine ja oma sõnumi edastamine nõuab julgust ja tundlikkust. See nõuab vastuollu minekut, vaikimisest keeldumist ja hirmu eest peitu pugemist. Suu avamine ja oma tõe kuulutamine on radikaalne eneseväärikusega seotud samm: kes sa selline oled, et sa sõnad võtad? Kes ütleb, et sul on midagi pakkuda? Kelleks sa ennast pead, et nõuad teiste inimeste tähelepanu ja aega?
lk 254
See [enese tundmine] algab märkamisest, mis sind kõnetab. Märkamisest, mis välismaailmas tõmbab sinu tähelepanu ja tekitab deja vu tunde.
lk 252
Elu tõstab enamasti pinnale just selle, mida meil on vaja teada, meeldib see siis meile või ei. Reaalsus on nagu kaastundlik, kuid järeleandmatu õpetaja, kes ei pandu meie soovi järgi ega allu meie tahtele. See õpetab kannatlikult, milline mõtteviis ei ole õige, ja enamasti korduvad need õppetunnid meie elus üha uuesti.
lk 248
Sa ei kasutaks täiuslikku süsteemi, sest see on liiga keeruline … Me loome töötavat süsteemi.
lk 239
Organiseeritus ei ole kaasasündinud omadus … Organiseeritus on harjumus-korduv tegevuste komplekt, mida sa teed iga kord, kui satud teabele, töötad sellega ja võtad kasutusse.
lk 214
Ükskõik, mida sa lood, sellest on alati väiksem ja lihtsam versioon, mis võib väga kiiresti tuua suurel hulgal väärtuslikku tagasisidet.
lk 206